清晨，天微亮，一个由数十人组成的送亲队伍簇拥着一个盛装瑶族小伙，浩浩荡荡行走在大瑶山蜿蜒高低的山路上，这是广西金秀瑶族自治县盘瑶支系特有的婚嫁习俗“嫁郎”的场景。2004年，赵彩虹和老公盘辞意通过“嫁郎”这种独特的婚嫁方式结成夫妻。

　　

　　金秀瑶族自治县是我国最早建立的瑶族自治县，亦是国际瑶族支系最多的县份。当地共有盘瑶、茶山瑶、花蓝瑶、山子瑶、坳瑶五个支系，瑶族文明和民俗风情坚持得十分完整，“嫁郎”婚俗便是其中之一。近来，记者景仰前往金秀，探秘这一质朴而奥秘的瑶家习俗。

　　

　　望文生义，金秀瑶族自治县流传至今的陈旧婚俗“嫁郎”，就是指男子嫁给女子，婚后男方生活在女方家中，夫妻地位平等。当地人介绍，“嫁郎”在瑶家比较普遍。这种“上门入赘”被视为敬重同族老人和顾及民族兴衰的美德。因此，在盘瑶族中凡有男孩的人家，都乐于让自己的孩子出去上门。

　　

　　本年38岁的赵彩虹是金秀县甲江村六闭屯人，老公盘辞意是同村郎傍屯人，两人读小学时相识，后来通过自由恋爱走到一同。当年，赵彩虹的父亲和村里一位德高望重的长者到男方家里提亲，因为路途遥远，他们没有带着礼物曩昔，仅仅给了男方家几百块钱作为“聘礼”。

　　

　　赵彩虹说，她们这个民族不考究彩礼，结婚时给男方添置新衣服和新鞋袜供其进门时替换就行。

　　

　　尽管已经曩昔了16年，但赵彩虹、盘辞意夫妻俩仍旧记住他们那场隆重热烈的婚礼。当年接亲时，在新郎走到离新娘家还有一公里的时分，新娘方以吹唢呐、打鼓等瑶族传统的典礼迎候新郎。新郎踏进家门的时分，由女方专门从村里请来的一个有声望的老人为男方洗脚，随后协助他换上新鞋和新衣服，这意味着男方从此成为女方这边的人。

　　

　　新郎进门后，赵彩虹穿戴母亲亲手刺绣的瑶族婚服，和盘辞意沿用陈旧的典礼拜堂成亲。婚宴上，新郎新娘进场挨个敬酒，赵彩虹端着糖，盘辞意端着酒，这一过程叫做请糖。赵彩虹回忆，那时分前来喝喜酒的人们晚上都不回家，世人酒足饭饱后集合在一同唱山歌，围着篝火彻夜长聊，场面十分热烈。

　　

　　依照当地习俗，瑶族招郎的家庭第一个孩子随母亲姓，第二个孩子随父亲姓。赵彩虹配偶育有两个女儿，对于将来是否让女儿留在家里招郎，夫妻俩表现很对立：一方面，他们希望女儿到外面去发展，而不是像父母相同被拴在村里，坐井观天。但另一方面，他们也对越来越多的年轻人挑选到外面成家立业，导致“嫁郎”习俗难以为继感到怅惘。

　　

　　和当地大都乡民相同，赵彩虹当年的婚礼足足操办了三天三夜。“现在的年轻人都是一天就完毕，有些乃至仅仅在酒店摆个酒席走个过场，一切都简化了。并且现在也没有像曾经那么好玩，大家都是低头玩手机，不像曾经这么热烈。”赵彩虹怅然若失。

　　

　　这些年来，村子里偶然也会有几场“嫁郎”酒席，赵彩虹和老公盘辞意不论多忙都会全情参与——他们试图从中重温自己过往那个夸姣的时光。“过一阵子村里会有一场‘嫁郎’典礼，你们有空能够过来看看呀。”赵彩虹热情地向记者发出约请。

　　

　　记者在采访中注意到，近年来，金秀瑶族自治县在大力发展生态旅游业的同时，加强对包括“嫁郎”这类瑶族特有的传统民俗文明的继承和维护，并借助舞台剧、展馆以及书籍等多种方式，将一些接近失传的民族传统文明向中外游客进行还原和出现。